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2020年6月 首頁 > 企業(yè)內(nèi)刊

潘天壽指畫:點江山,筆朗氣清

作者:藝術(shù)家 徐累

指畫而言,潘天壽前無古人,而后恐怕也無來者,無疑是歷史上的一大高峰。

前些天,又看了一遍潘天壽作品,粗略點點數(shù),指畫一大半,而且盡是大畫,指點之間,確實了不起。

早年學畫,曾見過一位老師表演指畫。五指蘸墨,自小拇指開始,依次無名指、中指、食指、大拇指劃向紙面,前赴后繼,好不容易續(xù)成一根線。手指不是毛筆,不蓄水,貼紙,墨立刻就被吸走了。所以一根手指苦于墨痕命短,幾指協(xié)力才能成事。

指畫是傳統(tǒng)繪畫中的特殊現(xiàn)象,弄不好會與掃帚畫、頭發(fā)畫相類,被歸為奇技淫巧,變成江湖雜耍。就我看過的指畫,大多污濁不堪,氣韻不暢,像是得了哮喘病,不忍卒讀。

誰最先發(fā)明了指畫,說法不一。作為文人墨戲之一種,興之所至,手舞足蹈,什么年代都有可能發(fā)生。關(guān)鍵是存世作品的可考性,加上是否以此畫法為主業(yè),方可作考。

兩廂情形,高其佩稱得上是一個指畫大家,他的外甥李世倬甚至說,指頭蘸墨肇自少司寇且園舅氏,古無有人也。照他的說法,舅舅高其佩是指畫肇始。

這個說法確切嗎?未必。記不清哪篇文章曾提到,據(jù)傳傅山有指畫,但沒有找到證物。其實,北京畫院美術(shù)館的傅山展覽中,明擺著就有,雖然沒自署指墨,一望而知便是了。所以晚明清初的傅山,肯定比生于順治十七年的高其佩,更早一些時候就有染指。

高其佩有一方常用印,指頭生活,算是他的指畫宣言吧。高氏指畫,小品居多,尚有一些情趣,也不乏蓬頭垢面、粗頭亂服。可以想象得到他作畫時的不堪,指頭點墨,每于甲肉相半處,自成睛睫。這睛睫,像是女人哭花了妝容,難怪潔身自好的清逸畫家不屑仿效。

高其佩的外甥李世倬卻難逃黑爪,雖貴為高官,卻常常不得不為親娘舅代指筆,酬應(yīng)之時,一邊畫一邊罵,緣其污手,而畫家宗派端不系此,是以追本去末,積之有年。有強之者,勉應(yīng)之,此偶然耳!可見其深惡此道。

有趣的是,卻有一個不怕臟的主,死心塌地弄指畫,而且,居然還是個女的。她叫薩克達氏,嘉慶年間滿族女畫家。也許得高其佩真?zhèn)?,棄筆從指,每日好幾張,而且動輒丈尺以上。遼寧省博物館就藏有其作品,看著她的畫,有點不敢想象她身手之重口味。

再回頭來看潘天壽。指畫指畫,對他已經(jīng)不需要強調(diào),甚至在作品中,筆與指的紙上差異,幾乎被人所忽視。他下筆有如折釵股,熟練之至,或許需要質(zhì)感的生澀,借助指端,生時熟時,指畫卻如屋漏痕,點掇有野趣。潘天壽一掃指畫這種小語種的濁氣,筆朗氣清,文人逸格。以指畫的局限性,做成如此這般的綿延雅健,何等的不易。尤其是那些鴻篇巨制,老牛和蛛絲,精微與廣大,全憑一只手,真是好功夫。

指畫而言,潘天壽前無古人,而后恐怕也無來者,無疑是歷史上的一大高峰。

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