企業(yè)如何貢獻(xiàn)于脫困扶貧，涉及關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)行為邏輯，大體有三種基本理論。一種叫古典企業(yè)理論，即認(rèn)為企業(yè)唯一的目標(biāo)是追求利潤(rùn)最大化，如果說(shuō)社會(huì)責(zé)任，只有兩個(gè)：一個(gè)是高效率地生產(chǎn)價(jià)廉物美產(chǎn)品賣(mài)給更多的消費(fèi)者；另一個(gè)就是依法納稅。除此之外企業(yè)再?zèng)]有其他社會(huì)責(zé)任，企業(yè)僅僅是“經(jīng)濟(jì)人”。第二種叫公民企業(yè)理論，即認(rèn)為企業(yè)除了要做一個(gè)經(jīng)濟(jì)人，追求利潤(rùn)最大化之外，還應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。企業(yè)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)人，也是一個(gè)負(fù)有社會(huì)責(zé)任的“公民”，這樣的企業(yè)叫做“企業(yè)公民”或者“公民企業(yè)”。第三種叫社會(huì)企業(yè)理論（或社會(huì)企業(yè)家理論）。如果說(shuō)第一種企業(yè)邏輯是“人人為自己、上帝為大家”，第二種企業(yè)邏輯是“人人為自己，也要顧大家”，那么，第三種企業(yè)理論的邏輯則是“主觀為社會(huì)，客觀利自己”。
也就是說(shuō)，這類(lèi)企業(yè)的行為目標(biāo)已經(jīng)不是為追求自己的利益，而是致力于解決社會(huì)問(wèn)題，即它們?cè)谥饔^上是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)公益性目的，但所采用的是具有企業(yè)創(chuàng)新精神的方式，即以企業(yè)家創(chuàng)新的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益目標(biāo)。為什么要由企業(yè)家來(lái)做公益事業(yè)呢？因?yàn)楣嫘曰顒?dòng)也是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，要有效率，有創(chuàng)新。以高效率可持續(xù)的方式實(shí)現(xiàn)公益目標(biāo)，是一個(gè)非常難以應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。如果做公益的人不能夠有效地運(yùn)用資金和管理項(xiàng)目，可能心是好的，但效率低下，浪費(fèi)資源。而社會(huì)企業(yè)的邏輯就是不僅心是好的，而且效率也要高，有高度的創(chuàng)新性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)的效果要更好，受益面要更大，而且公益活動(dòng)具有可持續(xù)性。用有效的市場(chǎng)機(jī)制和企業(yè)創(chuàng)新精神來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公益目標(biāo)就是社會(huì)企業(yè)的本質(zhì)。
在現(xiàn)實(shí)中，第一類(lèi)企業(yè)為數(shù)最多，這樣的企業(yè)可以做到優(yōu)秀，但不會(huì)偉大。第二類(lèi)企業(yè)不僅能夠做到優(yōu)秀，而且可以成為偉大的企業(yè)，因?yàn)樗鼈円心芰?、有?shí)力和高尚的意愿來(lái)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為此不惜更大的付出。第三類(lèi)企業(yè)要用創(chuàng)新的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)公益性目標(biāo)，這可能是全世界最優(yōu)秀、最卓越的企業(yè)家才能做好的事情。成功的社會(huì)企業(yè)和社會(huì)企業(yè)家是現(xiàn)代工業(yè)文明的突出標(biāo)志之一。
脫困扶貧是一項(xiàng)世界性的公益事業(yè)，各類(lèi)企業(yè)都可以做出貢獻(xiàn)。第一類(lèi)企業(yè)主觀上為自己，但市場(chǎng)機(jī)制可以使他們?cè)诳陀^上有助扶貧，例如創(chuàng)造就業(yè)、納稅等。第二類(lèi)企業(yè)在自利的同時(shí)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，更能直接做出扶貧貢獻(xiàn)。而尤其需要的是能夠產(chǎn)生一批社會(huì)企業(yè)，它們以更加積極創(chuàng)新的方式，更高效率地進(jìn)行扶貧，使扶貧成為一種極具創(chuàng)意性的創(chuàng)新事業(yè)。例如美國(guó)企業(yè)家比爾·蓋茨、孟加拉諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者尤努斯、日本企業(yè)家稻盛和夫等都做出了突出貢獻(xiàn)。萬(wàn)達(dá)集團(tuán)的丹寨扶貧項(xiàng)目也是一個(gè)具有社會(huì)企業(yè)家精神的創(chuàng)新實(shí)踐。他們不限一般的慈善捐助，而是著眼于提高貧困地區(qū)人口的就業(yè)能力和就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品進(jìn)入國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)創(chuàng)造條件。所以，可以預(yù)期，萬(wàn)達(dá)集團(tuán)的丹寨扶貧方式將成為一種卓有成效而且可復(fù)制的扶貧模式。